Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Старшина нам — мать родная, замполит — отец родной

Вот почему я еще не верю в искренность тех "интеллектуальных охранителей" типа boldogg

Потому что в их построениях нет не только обычной человеческой логики, но даже и логики психологической, ну вот всем известных и понятных противоречий - от тех. кого мы любим. мы больше всего требуем, к тому. что нам безразлично, мы снисходительней всего, мы готовы делать то, что соответствует нашему представлению о себе и не готовы то, что не соответствует и т.д.

Тот же Больдог в соседних же комментариях называет государство бандитом, насильником. грабителем и убийцей (да, он как тот чувак. который путал своих собственных личных баранов с государственными. как та хозяйка. у которой пригорает пирог. поэтому она считает, что любой пирог,у всех и всегда, везде и всюду, горелый, считает это неотъемлемым свойством любого государства, но не суть, я это даже не обсуждаю сейчас), и тут же проповедует не только безусловное послушание, но и благодарность и почтение к нему, как к родителям, которые тоже ведь детей в чем-то ограничивают, запрещают им что-то, ругают, наказывают.

Дело не в нарушении обычной логики - в отличие от родителей, которые тех детей малых, неразумных, сами породили, а потом растят, воспитывают, кормят, поят, содержат, государство, хоть бандитское,которое так заходит Больдогу, хоть нормальное человеческое, напротив, в некотором роде "порождается" людьми, как некоторая организация жизни, а главное ими же и содержится, хоть гражданами более или менее сознательно, хоть, в варианте Больдога, подданными - через того пахана шестерил - исключительно насильственно.

Бог даже с ним.

Дело в нарушении обычной психологической нормы - ну для большинства людей-то нормальных родители вовсе не бандиты (хотя бы по отношению к ним самим), они их любят и почитают вовсе не за то, что те их, своих детей. грабили, пытали. насиловали, убивали, и даже (сюрприз!) не за то, что грабили, пытали. насиловали и убивали меньше, чем могли бы это себе позволить!

Даже мне как-то неловко продолжать эту мысль и делать те или иные предположения.

Про блестящую идею относительно единственной и последней честности - жить в скиту - тем более как-то неловко.
Прям прикидываю того эсэсовца, который как любой такой породы человек, немедленно перейдет в самые горячие сторонники новой (любой) власти и побежит в оккупационную администрацию с докладом - вот, заключенные из моего концлагеря не жили в скиту, так что несут всю полноту ответственности за злодеяния прежнего преступного режима, так что надо бы ужесточить им режим, а меня , напротив, из надзирателей повысить в старшие надзиратели, поскольку я своей честной, без тени лицемерия палаческой деятельностью выявлял и представлял общественности в полном объеме все его преступления.

Кстати, даже по этой логике Больдог не шибко честен. Сидит в интернете, с дивана пытки поддерживает, на день в омон просится протестующих разгонять, нет уж, будь честен - лично дубинками заключенных иди насилуй, раз булку не в скиту жуешь, лично пакетами души и электроды к половым органам присоединяй, а не пальчиками нежными по клавиатуре барабань.

На самом же деле, психология тут очень простая и незамысловатая. не бином ньютона, тоже мне рефлексия, прости господи.
Прогибательство и шестерение перед любой гнобящей людей силой. Недостойное мужчины, кстати, как раз по той самой "традиционной морали", которая на самом деле и не так плоха, так-то.

Вообще же эта рационализация задним числом очень заметна. Мне вон человек из раза в раз пишет или цитирует долгие пассажи , то обличающие оппозицию, то интеллигенцию, то еще кого.
А на совершенно логичный и естественный вопрос, как вы собственно определяете те довольно многозначные и по-разному толкуемые термины, которыми оперируете, "народ", например, ответить не может. Да даже и не пытается.

Ролевая модель

https://messala.livejournal.com/711975.html
Интересная метафора.
А я, кстати, прикинула, я так примерно себя и чувствую.
В смысле, слегка клоуном. Без всякой даже привязки к "выборам". Ну только не у пидарасов, а у хороших, допустим,людей,в хорошем смысле.

Мне кажется, это вообще более характерно для тетенек.

Вот в этом "Аннет" там главный герой - такой злой клоун, а героиня - трагическая оперная певица, а мне кажется, по жизни чаще наоборот.

Ну женщины же больше с детьми, дети любят, чтоб поживей.

Вообще интересно, кто кем себя чувствует.

Немного ассенизации

Сперва я просто скопировала в вордовский файл несколько цитат из постов и комментариев из соответствующего журнала, навскидку, не вдаваясь не шарясь, преодолевая рвотные позывы.
В основном, именно из постов автора журнала, комментаторы лишь его поддерживают словом в его, так сказать, оценках и суждениях.
Они относятся к совершенно разным людям, которых я не знаю, и даже представления не имею, что это за люди.
Судя по всему, совершенно разные, с совершенно разными, зачастую абсолютно противоположными взглядами и мировоззрениями.
Никто из них ни разу не я, подчеркиваю еще раз.
Высказывания и истории, так сказать, из и о личной жизни я сознательно опускала, только чистая, так сказать, безличная грязь, характеризующая не этих людей ни в коей степени, а исключительно самих высказывающихся, их, так сказать, продукты жизнедеятельности.
Предупрежу, думаю, детей, беременных, недавно поевших, просто брезгливых людей.
Еще раз подчеркну, это исключительно цитаты, подлинность которых вы можете проверить. пройдя по ссылке.
К чему я их хотела привести.
Меня удивляет, что некоторые спрашивают автора и его друзей и подруг, чего, мол, вы привязались к тому или иному персонажу, чего именно его поливаете дерьмом, что такое вдруг?
Какая, собственно, разница - его, другого, третьего?
Ключевое-то тут именно дерьмо, а не направление его распространения.
Ну я не знаю, может, кто-то считает, что если человек насилует детей - каких-то других детей, чужих детей, классово, расово, еще как-то чуждых детей, то для его личного, дружественного ребенка он может быть вполне неплохим тренером по шахматам.
Но мне вот так не кажется.
Особенно тревожно за пациентов дамы - доктора, доверяющих ей свое здоровье, а то и жизнь, совершенно не будучи в курсе ее этих, так сказать, особенностей, хотелось бы их как-то предупредить что ли, чтоб они хотя бы могли сделать свой осознанный выбор.
Ну вот.
А потом я посмотрела на этот файл на рабочем столе компа и слегка застеснялась и даже чуток ужаснулась.
А что, если его увидят мои дети, муж, друзья.
Ну случайно открою, когда фотки там буду показывать из походов, путешествий и вообще.
Или там родаки?! Они меня совершенно не так воспитывали!
Да и журнал свой я-то от своих коллег, друзей и родных не скрываю, мне-то стесняться и бояться нечего, в отличие от брезгливых людям при ближайшем расмотрении существ и прочих страшных тварей.
Поди объясняй, что это типа цитаты, да и вообще...
И я стерла все от греха подальше.
И даже со ссылкой побрезгую.
Ну в смысле на хахама-то того.

Хорошее из плохого

В одном из постов shn ставился такой вопрос, мол, может ли такое быть, точнее, допускаете ли вы лично такую возможность - происхождения добра из зла.
И , собственно, добро ли это вообще?

Прошу прощения у автора, если неточно передала, готова исправить, если что не так.

Просто я-то не просто допускаю, а меня всегда эта тема ужасно занимала, мне вообще это очень близко и кажется прямо одной из самых главных тем в мире.

Вообще, как известно, сюжетов в мировой литературе не очень много, да, собственно, и в жизни их не густо.

Как-то навскидку не приходит в голову, где был бы отражен вот такой сюжет?

Ну, скажем, человек идёт воевать на войну за неправое дело, и проявляет на той войне мужество, благородство, самоотверженность, милосердие, героизм.

Или близкое - попадает в банду, секту, не слишком симпатичную организацию, но вроде не делает каких-то отвратительных вещей, а проявляет свои лучшие качества, находит дружбу и любовь, не предает товарищей и т.д

Или ребенок зачинается и рождается в муках и злобе, а растет внезапно в любви и тепле, становясь для своих родителей главным средоточием жизни.

Да до кучи, наверно, всего.

Пока приходит в голову только Лолита,когда довольно безличное и по-человечески нехорошее влечение превращается во вполне человеческую уже привязанность к вполне взрослой, выросшей Лолите ( совершенно не претендую на верность трактовки, может, все совсем не так).

Где ещё эта тема ( или даже проблемный вопрос о самой такой возможности "хорошее из плохого"или даже "хорошее ли оно?" или "из чего ещё может быть хорошее, как не из плохого?") была бы представлена?

Когда спрашивают, "чем опасны феминистки":

Kogan Gregory
2 ч.  ·
А на «просвещенном» западе засадили бы парня нахер причем надолго. Не вижу никакой разницы между странами где разрешены гей-браки, но сажают таких вот парней и странами где таких парней не сажают, а за гей парады бьют. С точки зрения отношения к «отношениям» не вижу. И не надо мне говорить про совершеннолетие - это такая же условность как пенсионный возраст. Комуто уже в 30 давно пора, а кто-то в 70 детей рожает.
Евгений Ройзман
9 июня  ·
«Женщина зашла. Вижу, что очень волнуется.
- У меня, говорит, дочке 13 лет, она забеременела.
- Охренеть!!
- Да не, сейчас уже все нормально, ей уже 14, она уже родила.
- Уф… А кто этот Ромео?
- Да хороший парень ему 18 лет. Моя дочь старше выглядит, он мог и не знать, что ей 13. Я сама виновата, я в какой-то момент отпустила. Муж ушел, когда ей 11 было. А потом у меня мама умерла. И я очень трудно приходила в себя, еле выжила. Видимо упустила.
- И как сейчас?
- Я сначала в шоке, задушить его готова была, а потом стала узнавать. Оказывается, у него отчим спился, а мать умерла в ноябре, и он двух младших сам опекал и воспитывал. Стирал, готовил и сам зарабатывал. Когда узнал, что дочь забеременела, не разрешил ей сделать аборт. И в роддом приходил все время. Сейчас с нами живет. Очень хороший парень. И сыночка маленького очень любит. И я нарадоваться не могу, такой внук у меня славный. Но у меня еще одна приятность с этим связана. У меня старшая дочь, ей 21 год, к младшей относилась ревниво, и они практически не общались. А как младшая забеременела, старшая прониклась, подружилась, поддерживала её и вообще за нее горой. А теперь еще замуж вышла и рожать собралась.
- Ну, слава Богу, что все так. В чем проблема?
- Уголовное дело возбудили и с таким рвением за него взялись. И я уже вижу, к чему идет, они посадят этого парня и разрушат моей дочери семью. Меня тоже грозились посадить, но я не боюсь, а вот за них переживаю. И парень-то хороший, ну так вышло, но зато сейчас все хорошо. Зачем они лезут? Эти допросы, свидетели, в роддом вломились сразу после родов.
- Ладно, говорю, самое главное, что парень нормальный, дочка с вами, внук здоровый.
Надеюсь, что все будет хорошо».
Мы занимались этой историей всерьёз.
Они приходили всей семьёй. Мы писали ходатайства, поручительства, собирали характеристики. Всё разрешилось.
РS. В комментариях появились мнения, что это педофилия.
Я думаю, что этот парень не шибко её старше и умнее, и вообще, сердцу не прикажешь, а педофилия, это когда детей с 10 лет в Юнармию записывают.
Комментарии: 7

Collapse )

почему татьяна не дала онегину2

Для разнообразия жизни выступлю и с отчасти некоторым образом противоположных позиций по некоторым образом смежной теме.

Когда-то меня совершенно выморозили пост и обсуждение, в котором культурные люди рассказывали, как в детстве их шокировало известие о том, откуда берутся дети. У них никак не укладывалось в голове, что их культурные, а то и ученые родители. некоторые даже кандидаты и доктора наук, занимались такими глупостями (ну или гадостями).

Я была совершенно ошеломлена, мы все жили в одной комнате, кровать к кровати, и я с самого малолетства была в курсе, что и как папа  с мамой любят друг друга, и не видела в этом ничего предосудитильного, а совершенно наоборот.

Главное же было даже не в этом, а в том, что уже вполне выросшие участники обсуждения рассказывали об этом странном явлении в своем детстве как о чем-то умилительном и трогательном, хорошем, правильном и естественном, чем-то типа "какие же у нас были высокие отношения, с каким пиететом мы относились к родителям, как чисты и невинны были, какая культурная любящая семья".
Хотя я лично не вижу в этом ничего трогательного, хорошего, не говоря уж за правильность и естественность, никакой любви, высоты и чистоты, как и в отношениях взрослых людей никакой грязи и вины, а ровным счетом наоборот. Скорей уж наоборот , что-то есть мерзкое в этом "моя мамочка никогда бы себе такого не позволила".


Кстати, вряд ли в этой своеобразной культурности есть особая традиционность - думаю, крестьянские дети, спящие все в одной крестьянской избе, а то и всей семьей на одних полатях поближе к печке, прекрасно знали с малолетства. чем занимаются взрослые долгими зимними ночами.

Впрочем, и сами участники обсуждения писали, что их одноклассники попроще и не столь тонкой душевной организации были вполне себе в курсе.

Ну вот мой сын, которому я немедля нажаловалась, сам вращающийся в такой культурной, да еще и с современными новомодными, особо тяжелыми осложнениями, среде, возражал мне вроде вполне разумно: в нашей культуре для ребенка секс табуирован. поэтому вполне естетственно, что в его представлениях о мире он табуирован и для его родителей, как и другие запретные вещи. Ну а для детей попроще, не с таким пиететом относящихся к своим родителям, это не так остро - они и то, что родаки приворовывают, спокойно воспримут.

Подумав, не соглашусь. Табуированность не значит негатив, страх, позор, непредставимость. Для ребенка табуировано вождение самолета. однако. папой летчиком он вполне гордится.

Попутно отмечу, что то "новое пуританство", современное, тоже, очевидно. хоть из того обсуждения. не на пустом месте выросло.

И если простодушие А.С. Макаренко, в простоте душевной писавшего по этому поводу, мол, природа подскажет, никто . мол, не ошибается. че куда сунуть-то, люди-то вон разножаются себе по-любому, даже как-то органично и трогательно. думаю, он и впрямь считал главным результатом и показателем успешности сексуальной жизни производство одного -двух новых граждан для народного хозяйства, то более тонкие темы о сакральности сексуальной жизни во всей истории человеческой цивилизации как-то не убеждают совсем.

Поэзия, Бог, музыка тоже важны и сакральны, однако, от детей их никто особо так-то не скрывает. и папу поэта. священника. музыканта, художника, не говоря за маму балерину и певицу никто не стесняется.

Запретный плод сладок. однако. подсластить науки или искусства таким хитрым образом никому не приходит в голову.
Даже реальную еду.

Ребенку не понять, но высшую математику  ребенку тоже не понять, однако папу ученого он боготворит, в том числе и за то. что тот ученый.

Это не требует рационального объяснения, как, кстати, действительно множество других вещей в мире, просто так принято и все?
Так это далеко не у всех так принято-то, как подчеркивали сами участники обсуждения,  как раз эта неосведомленность и отделяла их от грубого быдла.

Так сказать, "леди не шевелятся".

При этом. думаю, что главная проблема здесь вообще мало связана с темой обсуждения.

Я даже не соглашусь с ходовым объяснением о традиционном для христианской культуры негативном отношении к земным радостям, которое , как и всякое культурное явление вообще, характерно для более образованных слоев общества.

Просто, думаю, здоровым людям естественно свойственно некоторое стремление к преодолению, и подобно тому. что некоторые женятся. а некоторые так (с), для некоторых преодоление - книжку прочитать. а для некоторых - с человеком скорефаниться, книжки натурально ориентированы на вторых, наверно. это не вполне как-то по-честному что ли.

Взрослость

А какие, по-вашему, признаки взрослости?

Ну вот кондовое «ответственность за свои поступки» меня как-то не убеждает. Потому что ребенок вполне себе отвечает за свои поступки, и почище взрослого — не сделал уроки — получил двойку — наказан родителями.

 Залез на дерево, упал, руку сломал.

Ну т.е. в современных теориях никогда не виноват и ни за что не отвечает, я в курсе, да. но там и взрослый ни за что не отвечает, так что разницы нет.

Предположу, что взрослый человек, в отличие от ребенка, ищет, зачем и чем он живет. Да. большинство людей вроде бы ничего такого не ищут. Но, мне кажется. как раз те, кто вроде явно не ищут, как раз пытаются найти больше всех. 

Ну я не могу это доказать или даже обосновать, это просто мое предположение и личное ощущение от жизни.

Типа пока мелкий, как бы взбираешься на гору. Не чтоб взобраться. а просто из естественной потребности движения, а кроме той горы взбираться-то некуда.

А как вырос, так летишь оттуда, судорожно (ну или не судорожно, а спокойно и с достоинством)  хватаясь за кусты, деревья, камни. выступы, может даже других людей, если шибко повезет вдруг. Нащупываешь как бы, за что бы схватиться.

Ну прямо лететь, ни за что не хватаясь, не то что страшно, а как-то уж больно тупо.

Остаться стоять, нет, никто тебя в спину не толкает, можно и так. Ну так и не вырастешь.

кто ляжет с тобой в гроб

"... в гроб с ним вместе не лягут и спасибо не скажут", - говорил Бродский о нелюбимых им штуках, как бы неявно подразумевая, что любимые как раз лягут.
Мне всегда казалось, что в этом есть некоторое лукавство, нечестность, которые, впрочем, легко списать на уместное для Нобелевской лекции красное словцо - эти дорогие и любимые им штуки тоже ведь не лягут, так-то.

Однако, внезапно выяснилось, что есть люди, которые и впрямь так считают,  в прямом смысле, не списывая на интеллигентские благоглупости и прочее красное словцо. В смысле что лягут.

Причем, вполне понятны и органичны в этой роли были бы религиозные люди, что для них тот гроб - так, колыбелька в детской. детская кроватка, туда хоть плюшевого мишку, хоть зайку тряпичного можно с собой взять, все будет хорошо и уютно, все лягут.

Но если нет - как же они это себе прикидывают-то интересно? Значит, внезапно не в одиночку каждый умирает (в самом широком смысле этого слова), так с кем же и с чем же?

Короче, если вы считаете, что если не глашатаи исторической необходимости, то кто-то или что-то все же прям вот с вами в гроб ляжет, в самом широком смысле этого слова), то кто и(ли) что?
хоровод

Богатые тоже плачут

Они опасаются потерять работу или причинить вред своим детям, если их противодействие этой идеологии будет известно...Этот страх глубоко разделяют дети. Для них это не просто страх получить плохую оценку или быть отвергнутым в рекомендации колледжа, хотя этот страх очень силен. Это страх социального позора.


хоровод

(no subject)

Мне и вообще заходят по жизни острые ситуации. Но одна из самых любимых тем - тема выбора. Между папой и мамой, сыном и любовником, страстью и достоинством , честью и жалостью, Богом и человеком и т.д.

Все же жизнь атеиста несколько скудна, игемон, да, вам не кажется?.

Моя любимая скандинавская легенда - о девушке, которую выдали замуж в чужие края, ее муж впоследствии вырезал всю ее семью - отца , братьев, лишь одного брата ей удалось спасти и спрятать, вместе с тем братом она готовила страшную месть , не вполне понятно было лишь, как обойтись с ее многочисленными детьми - наследники ли они убитых деда и дядь или убийцы - отца, каждый был тайно подвергнут тем дядей испытанию на решительность, стойкость, смелость и мужество, и все забракованы, кроме одного, который тоже был приобщен к мести, наконец, в подходящий момент замок был подожжен со всех сторон, девушка отказалась выйти, осталась в замке, который сама же и запалила, мстя за отца и братьев, и сгорела вместе со своим мужем и детьми, чтобы, значит, разделить их участь.

Как я уже сказала, люблю острые моменты)