November 29th, 2019

хоровод

(no subject)

Тимофей Шаповалов влюбляются в красоту. А красота-это мера свободы. В том числе и от тебя.

Все прочее, что располагают"для себя" и "под себя" -это , если так можно назвать- "любовь" к самому себе)3


Ольга Смирнова Тимофей Шаповалов как говорится в таких случаях, я не так, но я понимаю)


Тимофей Шаповалов Ольга,  думаю,что "все так", потому что закон-общий.И даже те,кто смотрит на  любовь,как на разновидность еды-все равно, слюнями будет исходить не о  тех, кто доступен,а о тех, кто свободен )


Ольга Смирнова Тимофей Шаповалов  да вроде нет) я ещё раз, не спорю с Вами, мне вполне уважительна Ваша  позиция. Просто не все и не всегда так. Например, на любовь можно  смотреть как на разновидность дружбы и вообще человеческой близости. О  какой доступности и недоступности в таком случае может идти вообще речь?

  • просто прикиньте, что речь идёт о близком для вас человеке. Вопрос недоступности сразу отпадает, правда?
Collapse )
хоровод

(no subject)

Тимофей Шаповалов Ольга Смирнова  , последнее в вашей записи может быть одной из общих точек:в самом  деле, честность, верность, прямота, дружеская жертвенность-это ценности и  (добавлю)нормы.

Предыдущее обескураживает несколько: вам нравится именно "чуточку командир", стало быть, лидер, активное начало(а не безвольный кисель и не самодовольный султан ,выбирающий наложницу)

вам  нравится "взаимное согласие"-иначе говоря,уважение к свободному выбору  другого(заметим, это одна из норм,на которой я настаивал с самого  начала)

вам не нравится"романтическая романтика рыцаря и прекрасной дамы"с сеновалом и прочими подробностями-поздравляю:и мне тоже.

Полистать  книжки по истории/культурологии/описании бытовых  установлений-оно,конечно,заманчиво. Но раз вы не можете прямо обозначить  сделанный после прочтения всех этих умных книжек вывод о норме-то и  мне,дураку некультурному,вряд ли стоит их читать:я тоже не найду.

Collapse )
хоровод

(no subject)

Заинтересовал вопрос: как отрефлексировали те, кто верит в существование неких надличностных и вневременных, видимо, общих ценностей (к коим я и сама.кстати, отношусь, в смысле не к ценностям, а к верящим в их существование) крайнюю изменчивость во времени и пространстве социальных норм, которые так или иначе, но вообще говоря, должны бы с ними коррелировать?