December 26th, 2018

хоровод

Феминизм и вопросы 2

Собственно,феминизм меня вообще не очень интересует, а интересует такой вопрос.

Почему многие вменяемые люди, в основном мужчины, считают то, что они с той или иной степенью снисходительности поддерживают как то явление, которое я продемонстрировала вчера, так и ему подобные в частности, так и то, что они называют " борьба за права угнетенных" вообще как бы свидетельством того, что они жалостливые, хорошие, пусть и наивные(эта наивность заложена в самой основе, и демонстрируется не как баг, а как фича) люди?

Мои предположения:

1. Это демонстрируется как бы как межполовая симпатия, симпатия к женщинам вообще. Я, например, тоже сочувствую мужчинам, скорей, и даже с малолетства чувствую себя перед ними чуток виноватой. Что вот им как- то тяжелей и вообще, всякие тонкие моменты. Что вот он какой, как герой, как солдатик такой, будто вот умирает прямо чуток как герой, отдавая тебе чуток своей жизни.
Ну вот и эти так же к тетям - традиционно жалостно.
Но это не прокатывает - феминистские тети выступают вовсе не в женском амплуа, хорошо оно или плохо.
При всей своей мягко говоря странности, не говоря худого слова, я все же не сочувствую мусорам, гопникам, депутатам думы, погромщикам, стукачам и т.д. и не вижу в них мужчин. А если бы сочувствовала, это говорило бы не о моей высокой моральности, а совсем наоборот.

2. Виноватая жалостность.
В нее я поверю, когда она проявится не к тем, к кому ее положено проявлять, чтоб быть в модном тренде, а скажем к парням, которых забирали в армию. Когда этот феминист скажет: я не был в армии, а это т парень откосить не смог, два года оттрубил, поэтому я не имею право осуждать его нацизм, который он из той армии принес, ведь я не пережил того, что он, я уважаю его травматический опыт и т.п. Это будет глупо, неправильно, но я поверю в вашу честность, борцы за угнетенных.

3. Мир без аннексий и контрибуций насилия,жестокости, травли, хамства и гопничества и прочего ауе.

Мир действительно несовершенен, в нем много всякой дряни, в том числе, и перечисленной выше. Думаю, вполне нормально очень аккуратно, осторожно и задумчиво совместными усилиями и в одиночку его потихоньку пытаться сделать немного получше.

Но как раз то, что я продемонстрировала вчера, именно вполне очевидно и множит конкретно эти сущности - травлю, хамское гопничество и прочее ауе. Т.е. это не милое сочувствие неловкому, нелепому, глупому, чудаковатому добру, а сочувствие конкретному злу.

4. Что еще?