July 16th, 2018

хоровод

Патриотическое

Всем знаком патриот в плохом смысле слова (так-то в хорошем мы все патриоты по большей части, за редким исключением. Все хотят, чтобы в стране, где они живут, было хорошо и привольно, и с каждым днем все радостнее жить).

Я бы привела следующие его признаки:

1. Он полностью идентифицирует себя со страной, которую избрал предметом своего патриотизма, точнее - с политикой ее руководства. Его самосознание, личное достоинство, самооценка завязаны на оценку этой политики, которая (оценка) внезапно ему крайне важна даже от совершенно чужих и незнакомых людей, особенно, иностранцев. Любую критику этой политики он принимает на свой счет, как личное оскорбление. При этом физически он может вовсе и не проживать на территории этой страны, да так даже и верней.

2. Несмотря на такую чувствительность, он не бережет свою нервную систему, а тщательно выискивает места, где, как ему кажется, его страну несправедливо обижают и унижают, и немедленно кидается грудью на ее защиту. Разумеется, все перечисленное происходит тоже не в физическом пространстве, а в виртуальном. В смысле, возможно, где-то "обижают" или ему кажется, что обижают, и в физическом, но защищает и изобличает обидчиков он, разумеется, именно в интернете.

3. Дополнение к п.1. Не только отношение лично к себе, но и отношение ко всему народу разом, проживающему на территории той страны, если его вообще возможно каким-то образом сформировать, он оценивает по тому отношению. которое высказывается по отношению к политике руководства.

4. Он убежден, что с одной стороны весь мир ополчился на его страну и даже состоит в некотором заговоре против нее, а с другой - "мы им всем покажем".

....

С интересом жду как продолжение и дополнение этого списка,так и предположение, патриоты каких стран чаще всего ведут себя подобным образом.
хоровод

Культурные различия

Мы тут с сыном Пылающего посмотрели.
По ходу вспомнила интервью своего любимого КимКиДука, мол, корейское и российское кино, да собственно, и культура, их породившая, в чем-то схожи. Т.е. у нас жизнь в чем-то куда более жесткая, чем на Западе(и это впрямую благосостоянием не определяется, в Ю.Корее с голодухи не пухнут), и люди в чем-то куда жестче и крепче мучают себя и друг друга, а в чем-то (возможно, в том числе и поэтому) и гораздо ближе друг другу, и цена этой человеческой близости чрезвычайно высока.

Сказала сыну. А он говорит, ага, так и есть. Но в чем-то и очень сильное отличие
У нас вот этот Раскольников наш - он такой...ну вольный что ли. Незашуганный в чем-то. Хотя елки, в то дикое время, в РИ, нищий, бесправный студент! Он какой угодно - мечущийся, страдающий, запутавшийся, тварью дрожащий, право имеющий, раскаявшийся, поломанный, мучающийся совестью, много за себя понимающий, ничего не понимающий, какой угодно, но в чем-то вольный что ли.

А вот эти корейские раскольниковы (см. того Пылающего), более или менее благополучные, мечущиеся или страдающие, наглые или мятежные, имеющие все права или ничего не имеющие и т.д. по списку - какие-то ...как сказать, ну не вольные полюбому точно. Черт его знает, невольники ли они чести, конфуцианской этики или азиатской географии, но вот что-то такое есть. У нас тоже вполне - и этика и география, о чести уж и не говорю, но люди скорей изображаются, во всяком случае,этого вольниками, наоборот. Во всяком случае, о которых пишут книжки и кино снимают.

А тут не " право имею", а " как молния, поджегшая сарай, разве она виновата..."

Ну пока не знаю, но мне кажется, что-то в этом есть..