January 5th, 2018

хоровод

многое проясняется

По просторам фб гуляет следующая история :

"Пролетарская бдительность.

11-го октября 1922 года, в 5 часов вечера, по Заводской улице города Самары (ныне Венцека) шел здоровый пьяный бугай. На столбе около дома #74 монтёр Ерофеев налаживал телефонную сеть. Бугай споткнулся о ящик инструментов, стащил монтёра со столба и принялся его избивать. Один из прохожих заорал "Офицерьё наших бьет!" и бросился на выручку Ерофееву. Бугай отшвырнул его, но из подворотен уже неслась подмога: "Бей офицера!".

Бугая оприходовали толпой, повязали и притащили в 1-е отделение милиции: "Офицера поймали". Пьяный бугай оказался служащим Губвоенкомата и членом партии товарищем И.А. Антоновым. Приведшие его граждане сами были поголовно бухие, кроме пострадавшего Ерофеева. Милиционеры задержали всех "до выяснения".

Антонов первый протрезвел и попросил его отпустить. Ну что: человек уважаемый, проступок его для Самары не из ряда вон, можно и отпустить с сообщением по месту работы - там пусть партячейка его разбирает. Но тут загалдели все остальные задержанные, приводя сквозь матюки веские доводы, что Антонов самозванец и "офицер".

Милиция сообщила в ГПУ. Чекисты приехали, посмотрели на партбилет Антонова и забрали его с собой. Остальных задержанных попросили отпустить, предварительно раздав им повестки.

На следующий день на допрос в Самарский ОГПУ выдернули всю партячейку Губвоенкомата и самого губвоенкома. И.А. Антонов оказался действительно бывшим деникинским офицером, партбилет был поддельный, указанная в нем первичная партячейка никогда не существовала.

Что за довод привели бдительные граждане? Антонов сначала дал Ерофееву пощечину и только потом принялся его бить.

Сунул бы сразу кулак в рыло - гулял бы на свободе.

По материалам самарской "Коммуны" от 14 октября 1922 года #1150."

Как видите, автор исходно поста очевидно относится к происшедшему нейтрально, с легким брезгливым ужасом, за что чувствуешь к нему чисто человеческую естетственную благодарность. В конце концов, кто мы такие, чтобы судить тех несчастных людей и вообще...Хотя черт его знает... Ну да, в принципе выходит, что и к погромщикам и к воющим "расстрелять как бешеных собак" можно так отнестись, с другой стороны...Короче, не знаю...

Куда интересней другое. Эту заметку с восторгом перепостили многие мои левые друзья. Причем, не тоталитраные левые, таких у меня в друзьях нет, а неавторитарные всякие. И это отнюдь не те несчастные люди, это люди далеко не бедующие, вполне благополучные, благоустроенные. учившиеся в хороших и даже элитных школах.

Со следующими предварительными замечаниями " Были же прекрасные времена когда удар пролетарию в хамскую морду мог выйти боком", "Прекрасная история о критической важности маркирующих класс культурных практиках." и т.д.

Что, в общем, многое проясняет. Независимо от конкретного содержания, видимо, вот это доставляет само по себе - оприходовать толпой, вязать, тащить, сдать в гпу, разоблачить.

Собственно, ну тогда и все остальное встает на свои места..

Мне даже удивительней в подобной современной роли некоторые либералы, отрекшиеся собственно от того единственно человеческого, что там, в этом их либерализме, есть.. Вся неформально-психологическая, да и формальная основа либерализма по моим представлениям именно в этом - типа незыблемость прав и индивидуальных свобод человека.  Если это отнять, что останется? Свобода торговать в лавочке своей? Так это и при Пиночете можно. И кстати в современном Китае. И в СССР в 22-м году можно было... Не говоря уж - как угнетенные -то освободительно приподнялись, да и вся законность им в этом помогала.


https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=896651257163916&id=100004571496406