September 2nd, 2012

Миф о светлом будущем

- Мы строили светлое будущее! - презрительно и горько говорит моя мать, намекая на то, что под маркой этого строительства советская власть лишала её каких-то преференций в настоящем.
- В чём же это выражалось для тебя? - спрашиваю я устало.
- Ну мы все работали для этого, давай, давай, соцсоревнование, на собраниях говорили, всё на энтузиазме.. - несколько растерянно отвечает мать.
- Что ж, ты, может, бесплатно работала-то? Раз на энтузиазме? Может, ты на целину поехала, на БАМ тебя погнали работать за светлое будущее, строить город-сад?
- Нет, но...а вот в школе в колхоз ездили, такой энтузиазм...комсомольский отряд...
- Ну вас же бесплатно учили, было множество соц.гарантий, дотаций государственных, квартиры от государства бесплатно - вот вы получили, смотри, трёхкомнатную; коммунальные услуги, предметы первой необходимости стоили очень дёшево, часто ниже себестоимости, множество всяческих путёвок практически бесплатных, вот я помню, вы с отцом ездили часто, а я вот весь год деньги копила, по две смены работала, и не накопила, чтоб с малыми на три дня в турпоездку съездить в Кижи один раз в жизни, даже втроём, без мужа, который тоже, кстати, работает, и не на самой низкооплачиваемой работе ещё... даже на три путёвки нам не хватило ... ну неважно... вот считай ваш охренительный рабский труд на колхозных плантациях в течении месяца как бы частичной оплатой этого соцпакета, вот, говорят, в США подростки тоже работают - лет с четырнадцати - это считается незазорно, даже детям богатых родителей, причём, не на свежем воздухе в колхозе на государственных харчах, а в кафе-забегаловках - подай, принеси... жирные столы протирают и заплёванные полы моют...
- С тобой невозможно говорить...прекрати! - кричит мама...
Дело не в моей маме, хорошем заблуждающемся человеке, разумеется. Мне вообще интерсно происхождение этого мифа. Мол, коммунисты ориентируют людей на какое-то отдалённое светлое будущее, предлагая или даже заставляя приносить настоящее ему в жертву, подобно тому, как христиане всю жизнь стараются безгрешно жить в этой земной юдоли скорби, чтоб получить ништяки в заоблачном царстве грёз у отца своего небесного. Однако, ничего даже близкого этому ни по духу, ни по букве ни в трудах марксистских классиках, на даже в официальной идеологии СССР, к марксизму имеющей, на мой взгляд, очень косвенное отношение (не случайно, я "троллила" маму, переводя реальность СССР в рамки официально теперь общепринятого капиталистического дискурса, мол, "за всё надо платить" - сама лёгкость такого "перевода" говорит о многом), я не нашла при всём желании.
Даже борьба в капиталистическом обществе, очевидно, имеет абсолютную бытийную самоценность - как единственно  чисто человеческое творческое предназначение по осознанию и преобразованию окружающего мира. Проще - чел борется со всяким дерьмом не только, как ни странно, чтоб очистить от него территорию, от дерьма этого, но и чтоб чувствовать себя человеком.
А уж собственно "социалистическое (коммунистическое, т.к. никакого отдельного социализма как выделенной фазы вроде не придумано пока) строительство" даже не носит того негативного, разрушительного характера, подразумевая тот очевидный тезис, что смысл жизни - сама жизнь - разумеется, жизнь человека, а не бессловесного скота, помоечного крыса, рвущего соперника в схватке за территорию или самку хищника или инстинктивно "трудолюбивого" или "воинственного", в зависимости от природной принадлежности к той или иной "касте", муравья. Все эти животные, разумеется, ничем не плохи, они, прошу заметить, тоже размножаются, кормят, обучают и заботятся о своём потомстве, обустраивают своё жилище, добывают пропитание в поте лица, так сказать, своего, а некоторых биологическая программа даже заставляет неутомимо и безвыходно действовать "на благо общества". Именно такую "жизнь" или, так сказать, "свободный выбор" почему-то бесхитростно предлагает человеку буржуазное общество, и все мы понимаем, собственно, почему. "Я это делаю ради детей." "Всё ради близких". "Честно работать на свою страну." "Да, год света белого не видел, зато вон как прибарахлились". "Три минуты позора - обеспеченная старость."
Возвращаясь к социализму, разумеется, жизнь - вот эта, единственная земная жизнь, а не какое-то отдалённое будущее - абсолютна самоценна - творческой, общественной, личной, профессиональной самореализацией каждого отдельного человека, что, как существо общественное, он при всём желании не может получить нигде, кроме общества. Это монах может уйти в пустыню и удовлетвориться там общением с богом, припасённым для него его религией. А человек "социалистический"  будет получать радость и счастье и даже простое удовольствия от самого разнообразного общения с окружающими людьми; от того, что его действия - профессиональные, общественные - преобразуют и изменяют окружающий мир, оставляя в нём отпечаток и его, в том числе неповторимой личности; да и попросту от того, что ему интересна и приятна та разнообразная деятельность, которой он занимается.
Кстати, в СССР в официальной идеологии, во всяком случае, так, в общем, и провозглашалось. Другое дело, что к этому примешивалось всякое обывательское вполне дерьмо, которое как раз должно быть в тему современным обывателям, но которое они  почему-то упрямо забыли, как иваны, не помнящие своего родства.